前に戻る　【傳道之書8章1節】

誰たれか智者ちしやに如しかん誰たれか事物ものごとの理りを解とくことを得えん 人ひとの智慧󠄄ちゑはその人ひとの面かほに光輝ひかりあらしむ 又󠄂またその粗暴あらき面かほも變改あらたまるべし
Who is as the wise man? and who knoweth the interpretation of a thing? a man's wisdom maketh his face to shine, and the boldness of his face shall be changed.

前に戻る　【傳道之書8章2節】

我われ言いふ王わうの命めいを守まもるべし旣すでに神かみをさして誓ちかひしことあれば然しかるべきなり
I counsel thee to keep the king's commandment, and that in regard of the oath of God.

前に戻る　【傳道之書8章3節】

早はやまりて王わうの前󠄃まへを去さることなかれ 惡あしき事ことにつのること勿なかれ 其そは彼かれは凡すべてその好このむところを爲なせばなり
Be not hasty to go out of his sight: stand not in an evil thing; for he doeth whatsoever pleaseth him.

前に戻る　【傳道之書8章4節】

王わうの言語ことばには權力ちからあり 然されば誰たれか之これに汝なんぢ何いかをなすやといふことを得えん
Where the word of a king is, there is power: and who may say unto him, What doest thou?

前に戻る　【傳道之書8章5節】

命令いひつけを守まもる者ものは禍患わざはひを受うくるに至いたらず 智者ちしやの心こゝろは時期ときと判󠄄斷さばきを知しるなり
Whoso keepeth the commandment shall feel no evil thing: and a wise man's heart discerneth both time and judgment.

前に戻る　【傳道之書8章6節】

萬よろづの事務わざには時ときあり判󠄄斷さばきあり是これをもて人ひと大おほいなる禍患わざはひをうくるに至いたるあり
Because to every purpose there is time and judgment, therefore the misery of man is great upon him.

前に戻る　【傳道之書8章7節】

人ひとは後のちにあらんところの事ことを知しらず また誰たれか如何いかなる事ことのあらんかを之これに吿つぐる者ものあらん
For he knoweth not that which shall be: for who can tell him when it shall be?

前に戻る　【傳道之書8章8節】

靈魂たましひを掌管つかさどりて靈魂たましひを留とどめうる人ひとあらず 人ひとはその死しぬる日ひには權力ちからあること旡なし 此この戰爭たたかひには釋放ゆるしはなたるる者ものあらず 又󠄂また罪ざい惡あくはこれを行おこなふ者ものを救すくふことを得えせざるなり

There is no man that hath power over the spirit to retain the spirit; neither hath he power in the day of death: and there is no discharge in that war; neither shall wickedness deliver those that are given to it.

前に戻る　【傳道之書8章9節】

我われこの一切すべての事ことを見みまた日ひの下したにおこなはるる諸もろ〳〵の事ことに心こゝろを用もちひたり時ときとしては此人このひと彼人かのひとを治をさめてこれに害󠄅がいを蒙かうむらしむることあり
All this have I seen, and applied my heart unto every work that is done under the sun: there is a time wherein one man ruleth over another to his own hurt.

前に戻る　【傳道之書8章10節】

我われ見みしに惡人あくにんの葬はうむられて安息やすみにいるあり また善ぜんをおこなふ者ものの聖󠄄所󠄃きよきところを離はなれてその邑まちに忘わすらるるに至いたるあり是これまた空󠄃くうなり
And so I saw the wicked buried, who had come and gone from the place of the holy, and they were forgotten in the city where they had so done: this is also vanity.

前に戻る　【傳道之書8章11節】

惡あしき事ことの報むくい速󠄃すみやかにきたらざるが故ゆゑに世人よのひと心こゝろを專もつぱらにして惡あくをおこなふ
Because sentence against an evil work is not executed speedily, therefore the heart of the sons of men is fully set in them to do evil.

前に戻る　【傳道之書8章12節】

罪つみを犯をかす者もの百次ももたび惡あくをなして猶なほ長命いのちながきあれども 我われ知しる神かみを畏かしこみてその前󠄃まへに畏怖おそれをいだく者ものには幸福さいはひあるべし
Though a sinner do evil an hundred times, and his days be prolonged, yet surely I know that it shall be well with them that fear God, which fear before him:

前に戻る　【傳道之書8章13節】

但たゞし惡人あくにんには幸福さいはひあらず またその生命いのちも長ながからずして影かげのごとし 其そは神かみの前󠄃まへに畏怖おそれをいだくことなければなり

But it shall not be well with the wicked, neither shall he prolong his days, which are as a shadow; because he feareth not before God.

前に戻る　【傳道之書8章14節】

我われ日ひの下したに空󠄃くうなる事ことのおこなはるるを見みたり 即すなはち義人ただしきひとにして惡人あしきひとの遭󠄃あふべき所󠄃ところに遭󠄃あふ者ものあり 惡人あしきひとにして義人ただしきひとの遭󠄃あべきところに遭󠄃あふ者ものあり 我われ謂いへり是これもまた空󠄃くうなり
There is a vanity which is done upon the earth; that there be just men, unto whom it happeneth according to the work of the wicked; again, there be wicked men, to whom it happeneth according to the work of the righteous: I said that this also is vanity.

前に戻る　【傳道之書8章15節】

是こゝに於おいて我われ喜樂たのしみを讃ほむ 其そは食󠄃くひ飮のみして樂たのしむよりも好よき事ことは日ひの下したにあらざればなり 人ひとの勞らうして得うる物ものの中うち是これこそはその日ひの下したにて神かみにたまはる生命いのちの日ひの間あひだその身みに離はなれざる者ものなれ

Then I commended mirth, because a man hath no better thing under the sun, than to eat, and to drink, and to be merry: for that shall abide with him of his labour the days of his life, which God giveth him under the sun.